Identidad Nacional

HIMNO A CASMA

ERES CASMA TIERRA DE ILUSION

BELLA CIUDAD DEL ETERNO SOL,

VALLE HERMOSO EMBRUJADO DE CALOR,

ERES CASMA MI CUNA Y MI AMOR

ESTROFA I

LA CIUDAD QUE DE ESCOMBROS RESURGIÓ

CON CORAJE Y HUMILDAD LEVANTO

SIGUIENDO EL CAMINO HACIA LA ETERNIDAD

CASMA ES UN PUEBLO LLENO DE PASIÓN,

RODEADO DE PAMPAS, CON CERROS Y RÍOS

TU PUEBLO Y BALNEARIOS SON TU ORGULLO

TU PLAYA TORTUGAS CON UN MANSO MAR

SU FRESCURA SIEMPRE NOS DA.

ESTROFA II

EN LA TIERRA DE CASMA HAY BONDAD

EL, LA ALBERGA AL VISITANTE CON AMOR

REPOSAN ALTIVOS BAJO SU CIELO AZUL

NUESTROS ANCESTROS SEÑORES DE SECHIN

DEJARON SU HISTORIA EN ROCAS GRABADAS

EJEMPLO QUE SIGUE EL CAMPESINO

Y SUS PESCADORES QUE INGRESAN AL MAR

DIARIAMENTE PARA PESCAR.

ESTROFA III

ENARDECE TU PUEBLO CON FERVOR

A MARIA MAGDALENA DA SU AMOR

GOZANDO SU FIESTA, TUS HIJOS CON GRAN FE

LABRAN CAMINO PARA PROSPERAR

LA MUJER CASMEÑA ES NOBLE Y SINCERA

DE GRACIA Y BELLEZA QUE EMBELESA

TU PUEBLO UN DIA MUY GRANDE SERA

CON TUS NIÑOS Y JUVENTUD.

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Patrimonio Natural, Nacional y Cultural de Casma

La zona arqueológica de Sechín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello en 1937. Posteriormente se estableció que fue la capital de toda una cultura, a la que se denominó Cultura Sechín. Es considerada como la ciudadela fortificada, sede de una de las más antiguas culturas del Perú; corresponde al Periodo Formativo (1,800 - 200 años a. C.). Se piensa que la primera fundación de la ciudad data del siglo XIX antes de Cristo. La zona arqueológica ocupa aproximadamente 5 hectáreas, la zona de monumentos se agrupa en una sola hectárea. Consta de siete estructuras: edificio principal, estructura de adobes cónicos, templo de barro, dos plataformas (Julio César Tello y Rafael Larco), Edificio A, y Edificio C. El edificio principal es rectangular con un muro perimétrico de monolitos grabados y un interior, de época anterior, hecho de adobe. Los monolitos, que tienen casi cuatro metros de altura, representan a guerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y víctimas descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vértebras y vísceras), creando una escena sombría. La representación de figuras antropomorfas en los monolitos hace pensar en relaciones con la cultura Chavín de Huantar. Cabe destacar que todas las figuras del exterior representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales. En el interior, la figura de un pez es la mejor conservada, la figura de un hombre sangrando es secundaria. Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos muy estrechamente. El Complejo Arqueológico Cerro Sechín cuenta con un Museo de Sitio, llamado Max Uhle en memoria del arqueólogo alemán, descubridor de la cultura Mochica y Nazca, cuyos estudios realizados en la zona datan de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. El Museo exhibe las piezas más importantes obtenidas de las excavaciones arqueológicas, asimismo ofrece una visión panorámica sobre la historia de la localidad de Casma; dos salas describen el proceso de desarrollo prehispánico del Valle de Casma y Huarmey, resaltando este primero, que va desde las épocas tempranas hasta las tardías.

El Complejo Arqueológico cuenta con una gran cantidad de esculturas líticas a nivel del ámbito nacional. Fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación por el Vice Ministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales del Ministerio de Cultura, con Resolución Viceministerial Nº 239-2010-VMPCIC-MC del 13 de diciembre del 2010.

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Dimensiones de la Cultura de Casma

• Cerro Sechín: Importante sitio arqueológico con 4000 años de antigüedad, situado a 2 km por el camino Casma-Huaraz. Fue descubierto en 1937 por Julio C. Tello y destaca su fachada enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que se hallan grabadas figuras en relieve, que representan a sacerdotes guerreros y cuerpos mutilados.
• Sechín Alto: Situado cerca de Cerro Sechín, su principal monumento es una estructura de forma piramidal cuya planta mide 300 m de largo por 350 m de ancho y alcanza una altura de 35 m. Delante se extienden cinco canchas o plazas, algunas con patios circulares hundidos. Todo este conjunto se extiende en un espacio alargado de unos 2 km de longitud y abarca de 300 a 400 hectáreas. Es considerado el mayor conjunto arquitectónico del Perú y tiene una antigüedad de 4000 años. 
• Sechín Bajo: Situado al frente de Cerro Sechín, es también un conjunto arquitectónico en cuyo estrato más profundo se halló en el 2008 los restos de una plaza circular de piedra y barro, cuya antigüedad es de 3.500 a.C. habiendo sido considerada como la más antigua estructura arquitectónica del Perú.
• Chanquillo: Fortaleza de piedra, mirador y el observatorio solar más antiguo de América.3 Se encuentra situado a unos 15 km de Casma.
• Las Haldas: Complejo arqueológico de 3500 años de antigüedad, ubicado en la cima de una colina a orillas del mar, aproximadamente a 1 km al norte de la caleta La Gramita. Tiene seis plataformas, encima de las cuales se construyeron edificaciones de piedras superpuestas, a medio labrar con una excelente vista al mar. Fue estudiada en 1958 por arqueólogos de la Universidad de Tokio, y luego por la arqueóloga Rosa Fung Pineda.
• Pampa de las Llamas-Moxeke: Conjunto arqueológico conformado básicamente por dos monumentos de forma piramidal: Moxeque y Huaca A (o Huaca de las Llamas). Consta además de plazas muy amplias, unidades habitacionales, cementerios. Destaca la pirámide de Moxeque, de forma casi cuadrangular con unos 160 a 170 m por lado, con esquinas curvas y unos 30 m de altura, cuyas terrazas se comunican a través de escalinatas desde el ingreso principal. Los muros fueron enlucidos, con relieves policromos y pintura mural. Tiene una antigüedad de casi 4000 años. 
• El Purgatorio: Es el sitio arqueológico más grande de la provincia, considerado como la capital de la cultura casma.6

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Interculturalidad

La interculturalidad se refiere a la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que ningún grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integración y convivencia entre culturas.En las relaciones interculturales se establece una relación basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos, estos se resuelven mediante el respeto, el diálogo, la escucha mutua, la concertación y la unión. el país latinoamericano que más preocupa en términos de cultura social autoritaria (orden sin libertad) y de ilegitimidad del sistema democrático es el Perú. Al parecer, los peruanos preferimos el orden al ejercicio de las libertades, de ahí la demanda social de liderazgos personalizados fuertes que ofrecen orden y disciplina.

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Dedicatoria

Quiero dedicarle este trabajo A Dios que me ha dado la vida y fortaleza para terminar este trabajo de investigación, A mis Padres por estar ahí cuando más los necesité.

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